想脱单？抛绣球了解一下！
”，用于甩投，正所谓“飞砣”过处，寸草不留。这一令敌人闻风丧胆的杀敌利器，加上壮族先民天生骁勇的战斗特性，在很长的一段时间内，“飞砣”都...
”，用于甩投，正所谓“飞砣”过处，寸草不留。这一令敌人闻风丧胆的杀敌利器，加上壮族先民天生骁勇的战斗特性，在很长的一段时间内，“飞砣”都是壮族先民保卫家园，抵抗外敌的神器。
随着历史的变迁与生产水平的提高，生活方式不断改变，“飞砣”的材质逐渐从铁、铜、镍为主的金属逐渐向石器、木器转变，“飞砣”在战争与狩猎中的实用功能亦逐渐消退。唐朝时，人们用棉布、麻布或丝绸模仿“飞砣”的形状，相互抛接娱乐。此时“飞砣”形状的绣花布囊，内充棉花籽、谷壳、谷粟等，并手工刺绣上一些吉祥图案，当时称之为“布剌”。唐朝著名诗人柳宗元被贬至柳州时，看到当地壮族青年男女互相投掷“布剌”，曾用诗句“男女分行戏打球”来描述这一景象。
到了宋代，绣花布囊发展成为“五色球”。此时，抛绣球便与壮族的仪式活动联系在一起了。每逢重要的节日，壮族先民都会敲起铜鼓，扔五色球。宋代诗人朱甫，在其《溪蛮丛笑》中载“土俗岁节数日，野外男女分两朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接，名飞砣”。其中的五色彩囊，便为绣球。经过发展，武器“飞砣”演变为抛绣球活动。
元明时期的“绣花球”，其制作原料与日常生活用品紧密联系，制作样式增多。制作绣球主要使用棉花籽、谷粟、谷壳及豆类等常见物料，用绣花布囊成球状，以圆形最为常见。其外观大小如拳头，上下端分别系有彩带和红坠，壮族人称之为“绣球”。人们在茶余饭后互相抛接以娱乐身心，沟通感情。每逢重大节日，如春节、三月三、中秋节等节日时，壮族人都自发组织互抛“绣球”来娱乐或游戏，这一习俗也渐渐成为壮族青年男女表达爱情的独特方式。
抛绣球可是个有技巧的活，想要找到心仪的对象，不仅得接得住抛来的绣球，还得接得巧妙，接得美观！
抛绣球活动，不仅要求参与者有较好的力量，还得有准确的判断力、较好的灵活性、耐力及柔韧性等。在抛绣球时，男女青年分列各站一边，两边人数大致相等，而绣球数量不限。抛绣球的人，手持绣球上端的彩带，用力旋转数圈，趁势向对方抛出。接球的人要看清球的来势，选好位置和角度接球，还要有个优美的接球姿势，若接不住，就会招来一阵哄笑，或唱歌，或做游戏以示被“惩罚”。
在现实生活中，壮族村寨，隔山离水，壮家青年男女交往受到地理环境和自然条件的限制，而抛绣球活动则为他们创造了良好的交往机会。每逢春节、中秋或三月三，壮族人民都要举行歌圩。歌圩中，小伙子们和姑娘们相邀聚集在地头、河畔，分成男女两边，互相引吭高歌，用歌声来表达问候、增进了解。对歌中，姑娘们将手中精致的绣球向意中人抛去，小伙子们则以优美的姿势接住绣球，将它把玩欣赏，又向姑娘抛回。经数次往返抛接，小伙子若有意，就在接到的绣球上系上自己的小礼物，抛回馈赠女方；姑娘若收下，就说明她接受了小伙子的追求。这时，两人或继续对歌表情达意，或相约到僻静处聚会。
从冷兵器发展而来的绣球，不仅成为了体育娱乐活动的主角，更成为了爱情的象征。小美想说，除了唱K吃鸡和开黑，单身小哥哥小姐姐们在联谊的时候不妨抛抛绣球来表心意，说不定脱单会来得更快哟！
